Кровавая плата за перемены. революция сегодня: за и против
Финиш прошедшей семь дней ознаменовался годовщиной госпереворота в Украине. Ровно годом ранее глава государства Виктор Федорович Янукович бежал, власть в Киеве захватили ультраправые силы, в последствии чего страна погрузилась в полнейший хаос, и на ее территории началась настоящая война.
День назад министр иностранных дел РФ Сергей Лавров объявил, что революции должны быть признаны вне закона по конвенции ООН. Лавров внес предложение внести определенные поправки в положения ООН и запретить выступления и незаконное свержение власти против данной власти.
Редакция 24smi.org решила узнать, что такое революция, какие конкретно виды революций имеют место быть, и мы постараемся поделить и взвесить все «за» и «против».
Революция день назад и сейчас
Революция – радикальное, большое, качественное изменение, скачок в развитии общества, природы либо познания, которое кардинально отличается от прошлого состояния. Несложнее говоря, революция – это стремительные перемены к лучшему.
Революция отличается от эволюции собственной скоростью, а от реформ — масштабом.
Изначально в понятие революции вкладывался сугубо хороший суть, поскольку перемены к лучшему лишь на пользу обществу. Но, сейчас под прекрасным заглавием начали скрывать совсем другие процессы, каковые кроме того отдаленно не напоминают главные нюансы этого понятия.
Хаос в стране, обвал экономики, кровопролитие и война — к сожалению, как раз в таком виде в наши дни происходят все революции. Так было в Сирии, так было в Ливии, и по сей день хаос дошел до Украины.
Выступление народа против действующей власти именуют революцией, а в некоторых государствах к этому определению додают слово «преимущество». И вот такими «революциями преимущества» население страны самостоятельно, обычно бессознательно, причиняет вред собственному стране.
Сверху, цветные и бархатные
Условно современные революции возможно поделить на пара видов, исходя из исторических изюминок.
Революции «сверху» — данный вид есть, пожалуй, самым ветхим из сейчас известных обществу. Революции «сверху» относятся в 19 веку, в то время, когда человечество стояло на рубеже феодального и демократического строя.
Вопрос данный был рассмотрен еще Энгельсом и Марксом. Они полагали, что подобные революции являют собой больше реформы.
Как раз реформы в обществе были главной целью революций «сверху», а проводила их правящая элита.
«Королевско-прусский революционер» — такое прозвище взял Бисмарк за проведение в середине 19-го века революционных процессов, каковые потом стали хорошим примером революций «сверху».
«Бархатные» революции. Маленькая страна Чехия во второй половине 80-ых годов XX века запустила механизм новых, до того момента малоизвестных революционных процессов.
Во многих государствах Восточной Европы и в Монголии на улицы с протестами начали выходить люди, каковые потребовали прекращение действий коммунистических партий и выступали против коммунистического режим в целом. Отличительной чертой этих революций стало минимальное сопротивление и отсутствие кровопролития со стороны правительства.
Собственный наименование «бархатная» революция взяла как раз за мирное и бескровное проведение. на данный момент ведутся споры на счет того, являются ли эти выступления граждан революцией a priori.
Так как такие перемены обязана приводить к новым социальным явлениям, а при с «бархатными» революциями возвращались ветхие капиталистические нормы. Подобные процессы принято именовать контреволюцией, но, споры еще идут.
«Цветные» революции. В большинстве случаев, они проходят в государствах Восточной и постсоветской Европы, вместе с тем известны случаи и африканских «цветных» революций.
на данный момент данный тип революций есть самым страшным для последовательности государств. Основное требование митингующих – полная смена правящих политиков, свержение всех устоев власти.
Меры, выбранные митингующими, смогут быть разными: от мирного стояния за собственные совершенства до вооруженного столкновения с представителями закона.
«Цветные» революции случились в таких государствах, как Югославия (Бульдозерная революция), Грузия (Революция роз), Киргизия (Тюльпановая революция), Ливан (Революция кедров) и Украина (Оранжевая революция и Евромайдан). Фактически все эти они заканчивались ужасным кровопролитием.
Около цветных революций на данный момент идет большое количество споров. Одни обвиняют США в спонсорстве митингующих и подстрекательстве, заявляя, что при помощи «цветных» революций Вашингтон убирает неугодные ему режимы.
Другие же вычисляют революции подобного рода гордостью страны и высказывают собственную солидарность.
Революция сейчас: «за» и «против»
У революционных процессов имеется как приверженцы, так и соперники. С одной стороны, поступают заявления о необходимости революций, как неотъемлемой части демократического мира.
Оппоненты таковой теории утверждают о недопущении революций, поскольку они приводят к беспорядкам, падению социального развития и экономики в стране.
Владимир Ленин в 1917 сказал: «Революция – это локомотив истории, а мы его машинисты». Чтобы «поезд истории» двигался, ему нужен «локомотив», в качестве которого и выступают революции.
Трансформации в обществе нужны, эти трансформации должны проходить иногда чтобы человечество развивалось, а не стояло на месте.
Как раз революции являются землёй для роста таких трансформаций. Но стоит посмотреть на данный вопрос и иначе, со стороны соперников революционных процессов.
Современная революция – это вооруженные противостояния, каковые заканчиваются падением и кровопролитием экономики страны. Подлинное значение революции утеряно, на данный момент этим понятием скрывают внешнее вмешательство и националистические проявления в публичный и политический строй определенных стран.
Необходимо задуматься — нужны ли революционные процессы в мире, где под покровом борьбы за справедливость разыгрывают удачные для кого-то политические шахматы? Стоит ли итог революций той цены, которую приходится платить?
А эта цена будет высокой: кровь, провал экономики, хаос, непредсказуемость пришедших к власти политиков.
